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us, in a sense, Yao-tsung's plan of protecting the populace with a single feast was not nearly so farsighted as the strategem that Old Wang's father had employed.
这里莱尔将“其父”、“乃父”翻译成王翁的父亲（Old Wang's father），显然是不对的。如果他的父亲“逮长毛败，以术逃归，渐为富室”，那么他本人应该是一个富家公子，至少也衣食无忧，而不可能如小说一开始即说明的那样是一个“家之阍人”——看门人，这和他的身份明显不符。这里的“其父”无疑是指耀宗的父亲，——小说在耀宗出场时有一句介绍：“耀宗金氏，居左邻，拥巨资。”另外，在上述引文之前还有一段话也非常有助于我们的理解：“不知耀宗固不论山贼海盗白帽赤巾，皆谓之长毛；故秃先生所言，耀宗亦弗解。‘来时当须备饭。我家厅事小，拟借张睢阳庙庭飨其半。彼辈既得饭，其出示安民耶。’耀宗禀性鲁，而箪食壶浆以迎王师之术，则有家训。”耀宗要用请客吃饭的方式来对付长毛是从他父亲那里学来的，所谓“有家训”，下面讲他父亲四十年前遭遇真正长毛的故事，是顺理成章的。
在莱尔之后，再次将《怀旧》译成英文的是英国汉学家蓝诗玲（Julia Lovell），她的译文发表于2009年出版的《阿Q 正传和其他故事：鲁迅小说全集》（The Real Story of Ah-Q and Other Tales of China：The Complete Fiction of Lu Xun）。与莱尔的译文相比，蓝诗玲的译文更加流畅，也更加准确。仍以上面所引两段文字为例，蓝氏的翻译是：
（1）I knew that, having failed to generate a son by the age of twenty, Yaozong had hurriedly acquired three concubines.It was around this time that my teacher became a staunch defender of Mencius's dictum that there were th
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